Clase: Feminismo - Fundación Embajadores Comunitarios

Clase: Feminismo - Fundación Embajadores Comunitarios[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]bueno primero lo primero que es feminismo a qué se refiere este término la confusión alrededor de este término comienza con que tiene muchos usos diferentes y sus significados son a menudo controvertidos por ejemplo algunos escritores utilizan el término feminismo para referirse a un movimiento político específicamente en eeuu y en europa a nivel histórico otros lo utilizan para referirse a la creencia de que existen injusticias contra las mujeres aunque haya o no consenso sobre la lista exacta de estas injusticias aunque el término feminismo tiene una historia en inglés vinculada al activismo de las mujeres desde finales del siglo 19 hasta el presente es útil para distinguir las ideas o creencias feministas en los movimientos políticos feministas son cosas distintas ya que incluso en periodos en los que no ha habido activismo político significativo en torno a la subordinación de las mujeres los individuos se han preocupado y han teorizado sobre la justicia de las mujeres por ejemplo por esto tendría sentido preguntarse si platón es feminista dado a su punto de vista de que algunas mujeres podían ser educadas y preparadas para mandar para ejercer autoridad aunque él fuera una excepción a su contexto histórico y aunque no hubiese un movimiento político feminista es decir el movimiento va separado de la creencia aunque se use el mismo término para referirse ambos en pocas palabras el término feminismo es la creencia en la igualdad social económica y política de los sexos el principio de igualdad de derechos entre la mujer y el hombre es un conjunto de teorías sociales y de prácticas políticas en las cuales se revela y critica la desigualdad entre los sexos y entre los géneros a la vez que se reclama y promueve los derechos e intereses de las mujeres es decir es una doctrina social favorable a la mujer pero esto nos quita que también sea favorable al hombre que ahorita lo explica un poco más es un movimiento que exige que hombres y mujeres tengan los mismos derechos por lo tanto concede al género femenino capacidades ante antes reservadas sólo para los hombres está históricamente y bueno aunque se originó en gran medida en occidente el feminismo se manifiesta en todo el mundo y está representado por diversas instituciones comprometidas con la actividad en favor a los derechos e intereses de las mujeres y bueno rescató acá el punto que les comentaba antes de que el feminismo no es únicamente favorable para las mujeres porque porque la igualdad de género es un pilar pero el desarrollo en la sociedad también cabe agregar que los hombres también pueden ser víctimas en muchos casos inconscientes de las estructuras machistas por ejemplo la típica frase de los hombres no lloran o peleas como una niña se les invita o se les refuerza a mantener unos estereotipos machistas y estructuras este típicas o imaginadas para el hombre es necesariamente el jefe de la familia el que hace el dinero el que trabaja el fuerte el que no muestra emociones y esto es una masculinidad tóxica el feminismo busca replantear el papel de ambos géneros en la sociedad en puedo empoderando la figura femenina que a lo largo de la historia ha quedado subordinada a la masculina e igualmente se la ha caracterizado como el género más débil por lo tanto se busca la igualdad de ambos géneros a través del empoderamiento femenino y no la superioridad de la mujer sobre los hombres a continuación se va a hablar de la evolución histórica del feminismo empezamos con la primera ola la que recibe el nombre de feminismo ilustrado ocurre en el siglo 18 y 19 en el marco de la revolución francesa período donde se buscaba ponerle un fin a la monarquía y se buscaba exaltar un ambiente de justicia o de equidad en los derechos del pueblo ya que éstos ya que estas personas estaban cansadas de los abusos de los monarcas de la época es decir se buscaban principios de libertad igualdad y fraternidad sin embargo para éstos no se tomaba en cuenta la mujer los fundamentos para la exclusión de la mujer era debido a su naturaleza se consideraba a la mujer como una figura pecaminosa y volátil por lo tanto la democracia y la ciudadanía son consideradas nociones masculinas y exclusión un filósofo músico escritor entre otras profesiones de la época argumentaba que la mujer debía permanecer se para la ciudadanía además este grupo de mujeres valientes las cuales tuvieron un papel muy importante durante la revolución ya que grandes protestas se llevaron a cabo y fueron exitosas debido al grupo de mujeres militantes estas no serán tomadas en cuenta en las asambleas las asambleas públicas en las plazas no simplemente no se les permitía participar cuál fue la respuesta a las mujeres que hicieron las mujeres ellas lucharon por la complementariedad y criticaron los argumentos de russo pidieron derechos civiles para estudiar trabajar votar y figurar en el matrimonio además de asistir a estas asambleas y mediante consignas y aplausos hacían resaltaron su voz para que se notara la presencia de éstas e incomodaron un poco a todas estas entidades que no querían la presencia de las mujeres en estos eventos todo esto tras unas consecuencias o una respuesta del estado una creación de leyes discriminatorias dentro del código civil napoleónico está dictaminando por ejemplo el ámbito del hogar como exclusivo para la mujer establecimientos de delitos concretos como el adulterio y el aborto además en la exclusión en el ámbito educativo ahora vamos a hablar de la segunda ola del feminismo o feminismo la igualdad se da en la segunda mitad del siglo 19 y 20 es conocido socialmente como el sufragio sufragismo porque viene el término en sufragio o voto es decir se busca el sufragio femenino que hace referencia al derecho a votar y a que las mujeres sean elegidas a desempeñar cargos públicos esta segunda habla del feminismo se lleva a cabo en eeuu y las reivindicaciones se centraban en la desigualdad no oficial en la sexualidad la familia el trabajo y el derecho al aborto principalmente estuvo más fuerza en los eeuu no entonces se pide para las mujeres el sufragio universal igualdad importancia derecho a la educación cultivo del intelecto etcétera ocurre un cambio en la vestimenta comienzan a figurar la noción de que las mujeres son iguales a los hombres el objetivo de esta ola era el derecho al voto femenino y el derecho educativo cada destacar dos grandes figuras en esta en este periodo quienes fueron john stuart mill que indica que la solución y en la lucha de la mujer requería que se eliminarán las posiciones legislativas discriminatorias puesto que al eliminar dichas restricciones las mujeres podrían salir de la subordinación y empezarán a independizarse la segunda figura de esta época es el famoso caso les traigo este rápido ejemplo de emily davison quien fue una activista británica militante del sufragio y mártir del movimiento sufragista quien fue arrollada por por el caballo del rey jorge 5 en el derbi epson del 4 de junio en 1903 y traigo este ejemplo ya que esta valiente mujer accede a este evento con la finalidad de regar la voz de porque ya ya en esta época todavía no se le permitía el derecho al voto a las mujeres entonces se dice que ya coloca un cartel sufragista en el caballo del rey jorge calculando mal y termina siendo arrollada por esta sin embargo el relato que tiene más peso es en donde ella irrumpe en la carrera con la bandera sufragista femenina esperando a que el caballo se detuviera en el momento en que en el momento en que ella está entrando sin embargo esto no ocurre y termina siendo arrollada atrozmente y fallece cuatro días después de este terrible acontecimiento aquí y esto viene a que causó una gran conmoción en la sociedad de la época y causó se regó la voz de que una mujer realiza este acto con la finalidad de que ya ya ya que ya era hora en que se tomara en cuenta que a ellas las tomarán en cuenta para para votar y para muchas otras cosas esto fue un acontecimiento histórico y una noticia mundial que conmovió al mundo también hay que destacar que debido a la segunda guerra mundial que ocurre durante este periodo de tiempo también está entre el siglo 19 y el siglo 20 1940 1945 debido a la segunda guerra mundial las mujeres empezaron a ocupar los empleos que habían dejado a los hombres pero al finalizar se empleó una maniobra denominada la mística de la feminidad en donde se devolvió a las mujeres a las tareas del hogar es decir en este periodo no existía igualdad y poco a poco mediante estos hechos que comento y estas protestas se logró un se logró ocupar un lugar más justo para la mujer en la sociedad ahora vamos a pasar a estudiar la tercera ola del feminismo denominada el feminismo de la diferencia porque es el feminismo de la diferencia bueno esta tercera ola ocurrió en la década de los 70 y lo que la diferencia como como bien se se puntualiza en la lámina que es lo que la caracterizó bueno las dos primeras olas como bien ya indicó alejandro en que se centran básicamente una igualdad en cuanto a los derechos civiles ya lo revisamos lo este lo relativo el derecho al voto como como la segunda ola se denominó incluso el sufragismo pero esta tercera ola lo que busca es que se empiece o sea que se que se le dé importancia y que se trate lo relativo a los espacios que ocupan la mujer y el hombre mucho más allá de los derechos entendiendo que la lucha del feminismo no puede remitirse únicamente a lo que puntualice una legislación sino el comportamiento de la sociedad además pasan a importar las minorías ya que se busca en la diversidad que estas minorías tengan una voz por parte de los organismos internacionales se crea la organización nacional de las mujeres de siglas en w ahora que caracteriza también a esta tercera ola que se que se crearon 22 tangentes el feminismo radical y el feminismo libre el feminismo radical tenía como objetivo abolir el orden patriarcal el cual es definido como un sistema regido por la denominación sexual opresor de la mujer este este esta tangente de la tercera ola propone el movimiento de liberación de la mujer lo cual consistía en dejar que la mujer se organizará de forma autónoma separándose completamente de los hombres ahora la otra tangente el feminismo liberal éste se caracterizaba por la oposición a la desigualdad y no en cuanto a la opresión y explotación esto no era relevante para el feminismo liberal lo que se buscaba era reformar el sistema para adquirir la igualdad de género entendiendo que ya no se ya no se tomarán en cuenta las diferencias subjetivas sino objetivas entendiendo estas diferencias subjetivas como la raza la religión y por supuesto el juanero eso es lo que eso es lo que le importaba a este feminismo liberal y bueno básicamente la defensa de que la base del problema se centra en la exclusión de la mujer en el ámbito público recurriendo a su derechos entrar en el mercado laboral ahora vamos con la última ola del feminismo que es la que tenemos hoy en día el feminismo actual la cual la cuarta ola la cual ha ocurrido desde los años 80 hasta la actualidad que es lo que la caracteriza bueno hay que entender que ésta se debe a la continuidad del maltrato de género los abusos las violaciones ya que si bien se han podido subsanar muchos problemas que venían de la década de los setentas y anteriores a estos todavía estos problemas están presentes es por ello que la cuarta ola sigue latente ahora se caracteriza por el activismo en internet se utilizan las redes sociales básicamente para aumentar la visibilidad y tener mayor repercusión internacional de las problemáticas de las mujeres entonces bueno se utilizan mucho los contenidos audiovisuales los escritos y los de filósofos políticos economistas de todo tipo para hacer llegar el mensaje tanto de índole académico como no académico se reclama una lucha por la igualdad por los derechos civiles también los derechos sexuales tales como el derecho al aborto temas de la oposición a la violencia machista y a los estereotipos además la defensa de la libertad sexual y bueno también digamos que existe una unión entre el apoyo del movimiento feminista de la cuarta ola con la con el movimiento de la comunidad lgtb y que ahora está esta cuarta bola se describa bajo el nombre sonoridad entendiéndose como una relación existente entre la semar la hermandad y la solidaridad que debe haber entre las mujeres no sé entendiendo somos hermanas y se potencia el papel activista de la mujer siguiendo el principio de que ninguna mujer debe sobreponerse ante la otra tenemos que buscar que entre todas de este se nos cumplan nuestros nuestros derechos que ocupemos nuestros espacios y que ya no existan estos estas problemáticas de abusos de violaciones de desigualdad que se han acarreado en el transcurso de la historia ahora cuáles son los cinco objetivos que plantea esta puerta ahora hola bueno primero la lucha por la igualdad los derechos civiles segundo el derecho al aborto tercero la oposición a la violencia machista y a los estereotipos cuarto la defensa de la libertad sexual y por último la denuncia al sexismo en los medios de comunicación ahora comenzando con eliminar las ponentes o representantes o precursoras del feminismo más relevante a la historia este y advirtiendo que esto es un recuento bastante por encima y su historia y que recomendamos que investigar un poco más de primera obtenemos brownlow anthony que nació en 1820 murió en 1906 fue el líder del movimiento estadounidense de los derechos civiles defensora de la templanza la abolición los derechos laborales y la igualdad salarial por el mismo trabajo sus enfermos entré y se convirtió en una de las líderes más visibles del movimiento por el sufragio femenino junto con el lisbeth kristensen viajó por todo el país pronunciando discursos a favor del sufragio femenino fue un personaje fundamental en la lucha por los derechos de la mujer en el siglo 19 para garantizar el derecho de voto en los eeuu lo cual tendría repercusión en todo el mundo en segundo tenemos a simone de beauvoir voy a asumir que se pronuncia así me disculpa nació en 1908 murió en 1936 filósofa y escritora francesa irónicamente al comienzo no se definió como feminista sin embargo su emblemático libro el segundo sexo fue una de las primeras inspiraciones para las activistas del movimiento de liberación de la mujer incluso antes que ver y free permitirán escribir a la mística femenina en este libro elabora una historia sobre la condición social de la mujer y analiza las distancias características de la opresión masculina más adelante en la adecco en la década de 1970 la feminista de bubba estaba consternada por la idea de una naturaleza femenina separada y mística aún un concepto de la nueva era que parecía estar ganando popularidad es decir segmentando la diferencia entre hombre y mujer entonces decía así como no creo que las mujeres sean inferiores a los hombres por naturaleza tampoco creo que sean sus superiores naturales en el segundo sexo de buba había afirmado severamente no se nace sino que se llega a ser mujer que las mujeres son diferentes de los hombres por por lo que se les ha enseñado y socializado a hacer y ser por último bueno ella presidió la asociación nacional pro sufragio femenino entre 1822 y 1900 tuvo una vida bastante exitosa [Música] la moto de fondos no voy a volver a grabarlas de tercera tenemos amarillo nuestro kraft escritora y filósofa inglesa ella fue renombrada activista por los derechos de mujer autora de advent de cage john wright bremen de indicación de las derechos de la mujer de 1792 un clásico del feminismo feminismo racionalista que se considera el primer y más importante tratado de defensa de la igualdad de la mujer este ensayo suele considerarse la base de los movimientos modernos por los derechos de la mujer en el mundo occidental en el planteaba que las diferencias sociales entre el hombre y la mujer no derivan ante la naturaleza biológica sino de la desigualdad en la educación y los derechos la cuarta está limpia o linda de coach no sé de qué hacía mil 748 mil 793 murió por sus creencias y yo tirada en la revolución francesa bueno mari de goes más conocida como limpia de goes fue un script coast fue una escritora francesa autora en el año 1700 21 este de la declaración de los de grade declaración de los derechos de la mujer y la ciudadana fue escrito la dramaturga panfletista y filósofa política francesa muy relevante durante la revolución francesa defendió la igualdad entre hombres y mujeres en todos los ámbitos de la vida reclama el derecho de la mujer a una educación que la capacitada para ejercer la ciudadanía y exigió el derecho al voto ya poder hablar en público de la política cosa que irónicamente en la revolución francesa no se le permitía a las mujeres aún cuando estaban pidiendo y exigiendo y redactando la declaración de los derechos del hombre en ciudadano ella misma advirtió que la declaración de los derechos humanos que la había se parecía olvidar la mitad del género humano no incluye a las mujeres entonces decidí a remediarlo público lo que sería su obra cumbre la declaración de derecho es una mujer y la ciudadana un manifiesto que seguía el esquema de su predecesor y en el olympique exigía con rotundidad un sistema jurídico basado en la igualdad fundamental entre hombres y mujeres este en el bueno surgió por ganancia de una crítica a los presupuestos de la revolución de la revolución francesa que sólo tenían en cuenta los hombres y bueno dejado por fuera totalmente a las mujeres que también estaban luchando por ese movimiento igualmente que sus compañeros del género masculino ella misma les preguntó muy famosa mente hombre eres capaces del justo de una mujer te hace esta pregunta bueno para proseguir con los ponentes más importantes del movimiento feminista tenemos a rigoberta menchú quien nació en el año 1959 en guatemala y actualmente tiene 62 años porque se le conoció a ella bueno por ser una activista de los derechos humanos la cual dividió su trabajo en dos grandes aristas lidiar con la discriminación y represión de las clases dominantes guatemaltecas y denunciar la situación de las mujeres indígenas en latinoamérica darle visibilidad a toda esta problemática estos fueron problemas reiterados en los años 70 80 y 90 y lidiar con dichas problemáticas es lo que la conllevó a ganar el premio nobel de la paz en 1992 ahora seguimos con betty friedan quien fue una escritora americana que nació en el año 1921 y falleció en el 2006 la cual produjo la obra de femenil mystic en 1973 la cual exploran las ideas de que las mujeres encuentren la satisfacción y mucho más allá de los roles tradicionales entendiendo que dichos roles son como una caja y que las mujeres podemos salir mucho más allá de eso que el mundo había evolucionado lo suficiente como para que no tuviésemos que conformarnos con esos roles tradicionales que nos había asignado a la sociedad como bien estudiamos en la tercera ola del feminismo durante esta tercera ola se creó la organización nacional de las mujeres bueno tenemos que estar ponente fue cofundadora en 1966 de dicha organización y que en efecto fungió como su primera presidenta ahora por último pero no menos importante tenemos a judith butler quien nació en 1961 actualmente tiene 60 años y es una filósofa norteamericana la cual realizó muy importantes aportaciones al campo de los estudios de género y de las mujeres en una de las principales representantes de la teoría queer de lo que se puede resaltar de sus investigaciones es que ella considera que el término de mujer es una construcción social pero se interesa y le da visibilidad en saber cómo y dónde se construye el género mujer actualmente el término feminismo ha sido malinterpretado distorsionado por lo que es el el término nazi o feminismo radical es justo hacer o mencionar ciertas diferencias entre el movimiento feminista y el feminismo radical en teoría el movimiento feminista comenzó desde que se produjo la primera y segunda ola enfocada mayormente en el sufragio la educación y la participación en el matrimonio desde entonces este movimiento ha estado presente de manera fluctuante con picos en distintos momentos de la historia es percibido como un motor de cambio social que ha trabajado con procesos de conquista que poco a poco le han logrado a las mujeres derechos que antes no tenían actualmente este movimiento se está manejando por sectores principalmente en el académico y el de investigación con el grado al reconocimiento de las mujeres y sus logros en ellos de esto se trata el movimiento feminista de ir conquistando espacios para que las mujeres tengan más reconocimiento en cuanto a lo que hacen y lo que se merecen entonces hoy en día este feminismo radical ofm y nazismo un movimiento este movimiento social de cambio surge más que todo como un movimiento político que tiene como objetivo la liberación de la opresión colectiva por parte de los hombres y el empoderamiento del sexo femenino las feministas radicales sostienen que el origen de esta represión es el patriarcado por lo que este sistema debe ser erradicado para que así la dominación por parte del hombre ese hacer una distinción entre género como construcción social y el sexo biológico dicen que lo primero es decir la construcción construcción social creada por el hombre es lo que lleva a las mujeres a ser oprimidas sin embargo hay una información de lo que comenzó siendo desde los años 60 una postura que buscaba encontrar la raíz del problema de la desigualdad de género a lo que hoy es hoy en día es un movimiento mucho más agresivo cargado de odio sea los hombros hacia los hombres y la búsqueda de su superación es por esto que el movimiento original ha tenido que enfrentarse a gran obstáculo de ridiculizaciones ya que muchas veces se confunde este término con el anterior es decir el feminismo se confunde con el término féminas y entonces se terminan se terminan viendo terminan creando discusiones creyendo ideologías obviando ideologías o pensamientos ya que hay una hay una confusión entre el feminismo y el feminazismo esto se esto se está atrayendo os hace justo mencionarlo ya que mucho la mayoría de los logros o muchas cosas que ha implementado el feminismo desde el inicio de su historia ha sido o sea se ha venido fracturando por nuevas protestas de nuevos grupos los cuales como ya se había mencionado buscan están protestando en búsqueda en búsqueda de la erradicación del patriarcado muchas veces se tornan estas protestas violentas y terminan siendo objeto de ridiculización es entonces deja malparado al movimiento feminista que ha venido trabajando desde muchísimo tiempo la verdadera justicia hacia la mujer buenos días a todos mi nombre es juan ignacio campbell y les voy a hablar sobre la igualdad de género en el contexto del desarrollo sostenible la organización de las naciones unidas se ha planteado unos objetivos de desarrollo sostenible entre los que se encuentran por ejemplo eliminar el hambre eliminar la pobreza etcétera el quinto punto de este de estos objetivos tiene que ver con tratar de lograr una igualdad de género esta organización considera que y poner fin a toda la discriminación que sufren las mujeres y las niñas no sólo es un derecho humano básico sino que además es crucial para el desarrollo sostenible se ha demostrado muchas veces que haciendo actividades que logren empoderar a las mujeres y a las niñas y actividades que les den herramientas para afrontar la vida esto tiene un efecto multiplicador y promueve el crecimiento económico y el desarrollo a nivel mundial es por esto que garantizar el acceso universal a una salud reproductiva y sexual y otorgarle a las mujeres derechos igualitarios para acceder a recursos económicos como pueden ser tierras y propiedades son unas metas fundamentales para poder conseguir estos objetivos en los diferentes ámbitos en los que se buscan la igualdad de oportunidades podemos observar en el campo laboral en la economía en la parte de representación y participación política en la parte de derechos y en la educación y cuál es el mayor obstáculo que tienen en este momento el feminismo para lograr todo esto que hay que hacer un cambio social al feminismo no se le da presencia social que me refiero con esto que normalmente tendemos a decir pensamientos y frases como estas cosas son sólo para mujeres o esto los hombres no lo pueden hacer porque estos son cosas que tienen que hacer las mujeres todo ese tipo de cosas lo que hacen es fomentar un estereotipo de que las mujeres tienen que ser relegadas y relegadas a actividades minoritarias a solo estar en la casa cocinando lavando la ropa etcétera etcétera y todas esas son pre concepciones que buscamos cambiar entonces a dónde queremos llegar con esto que hay sociedades que continúan haciendo este tipo de prácticas y esto lo que lleva es a que hay una desigualdad entre ambos géneros y estas son las cosas que tenemos que tratar de visibilizar que ocurren y de eliminar en la manera de lo posible y lo otro que termina ocurriendo es que como los opositores al movimiento tratan de restarle importancia a lo que hacen las mujeres las ridiculizan y las hacen ver como que no tienen un valor agregado para la sociedad y esto hace que las mujeres se sientan mal y tengan que luchar y exigir por derechos que en teoría les corresponden y es por todo esto que tanto la organización de las naciones unidas como nosotros consideramos que son puntos que se tienen que hacer ver y que se tienen que tratar y resolver para que una vez por todas tengamos una igualdad de género hola que tal soy víctor rodríguez y esta vez le voy a hablar de los logros del feminismo hasta la actualidad y pues bien los ciudadanos de occidente hemos normalizado en esta sociedad de que la mujer pueda tener la oportunidad de educarse y participar en la vida laboral y pública sin embargo incluso dichas posibilidades sólo se presentan en la actualidad gracias a antecedentes de la lucha feminista en la que se han alcanzado numerosos numerosos derechos y oportunidades para el género femenino entre los que versiona que son muy muy importantes el primer punto que todos debemos saber que es el derecho a sufragio en cada país el proceso ha sido diferente pero en el caso de eeuu el momento fundacional del sufragio se sitúa en 1848 con la declaración de sentimientos de seneca falls y termina en 1948 con la aclaración de universal de los derechos humanos que reconoce el sufragio femenino como un derecho humano y universal siguen existiendo países en el que el voto femenino está condicionado con lo que con un caso de brunei y emiratos árabes unidos otro punto es la posibilidad de participar en el mercado laboral siendo la programación del día intención de las mujeres trabajadoras en 1910 la primera manifestación de seguridad laboral para el género femenino el tercer punto es la oportunidad y el derecho a la educación de la mujer el siguiente punto es que muchos países se han promulgado leyes contra el acoso sexual y la violencia de género y como último punto muy importante es la reubicación de derechos sexuales y reproductivos entre los que cabe mencionar el derecho a la interrupción deliberada del embarazo o en otras palabras o en una palabra aborto cabe resaltar que en términos generales los países que poseen la cultura occidental han sido más abiertos y más progresistas en cuanto a los avances hacia la igualdad de género mientras por otro lado que existen religiones que son adversas a la inclusión femenina y culturas en la que la mujer sigue subordinada a la figura masculina lamentablemente el siguiente punto del que yo les quiero hablar hoy es sobre la igualdad de género pero en el contexto de la pandemia que llevamos viviendo en el mundo desde el año pasado producto del cob it la unión europea' hace constantemente reportes sobre el género y en su último reporte hablaron específicamente sobre el impacto que ha tenido la pandemia para las mujeres y para la lucha por la igualdad de género y llegaron a conclusiones bastante interesantes como primer punto tenemos que en varios países como por ejemplo francia lituania o españa se registraron casos récords de violencia doméstica durante los primeros meses de cuarentena lo que visibiliza la vulnerabilidad que tienen las mujeres y que se acrecentó producto de la pandemia al tener que estar todos encerrados en casa otra problemática es que por lo menos en europa la mayoría de los trabajadores de la salud son mujeres por lo que todo ese sector con la pandemia en todo ese sector con la pandemia las mujeres vieron un aumento considerable de su carga laboral de su estrés y de los riesgos para la salud que tienen al tener que andar atendiendo constantemente a los pacientes con kobe el tercer punto que quiero tocar es que hay muchos sectores como por ejemplo el sector hospitalario del que ya hablamos y muchos otros más donde las mujeres están sobrerrepresentadas es decir que son una mayoría como por ejemplo el sector doméstico también y muchos de estos sectores el trabajo remoto se dificulta por lo que en la pandemia eso hace que las mujeres tengan más dificultades que un hombre para conseguir empleo y esta es una problemática que sin duda hay que tratar y por último quiero hablar de un estudio que se hizo en el que se analizó cada equipo de trabajo que conformó cada país para tratar la pandemia respectivamente y se llegó a la conclusión de que había una clara falta de representación femenina en estos equipos de trabajo la mayoría estaban compuestos principalmente por hombres y sin duda esto es una problemática está clara falta de representación que se debe tratar porque la idea es tener equipos de trabajo más equitativos para que los puntos de vista de todas las partes involucradas y que estos que están siendo afectadas por la pandemia puedan ser tratadas de la mejor forma y en resumen la pandemia ha tenido un impacto negativo sobre las mujeres y también ha tenido un impacto negativo sobre la lucha por la igualdad de género por lo que es importante visibilizar estas problemáticas y tratarlas lo antes posible<br><!-- wp:image {"id":1776,"sizeSlug":"large","linkDestination":"none"}-->rn<figure class="wp-block-image size-large"><img class="wp-image-1776" src="https://videoencontexto.com/wp-content/uploads/2021/06/Clase_Feminismo__Fundacin_Embajadores_Comunitarios_9DkYeyFdLMA.jpg" alt="Clase: Feminismo - Fundación Embajadores Comunitarios" /></figure>rn<!-- /wp:image -->[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row]

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