Bojorge Horacio - Guerra Espiritual Cap 1 Alistamiento para la lucha - c14384

Bojorge Horacio - Guerra Espiritual Cap 1 Alistamiento para la lucha - c14384[/vc_column_text][/vc_column][/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]te invito a esta serie destinada a la guerra espiritual en la sagrada escritura se nos habla de la guerra espiritual y se nos dice allí que toda la vida cristiana la conciben tanto el nuevo testamento como después los primeros padres y la santa iglesia y sobre todo los monjes del desierto y después la vida religiosa como un combate como una lucha como una guerra espiritual que es una participación del creciente en la lucha y el combate de nuestro señor jesucristo si la iglesia es un ejército hablamos de la iglesia militante y de la iglesia triunfante de la que está todavía luchando y de la que ya alcanzó la victoria y si los soldados somos si los cristianos somos soldados de cristo los religiosos son como las banderas o los signos que dios pone al frente de su ejército para señalarles su presencia auxiliadora y para animarlo con la promesa de una segura victoria la vida consagrada dentro de la iglesia dentro liga tiene ese sentido es un signo es una bandera un signo que dios pone que no se puede inventar pobreza castidad obediencia no es cosa que se puede inventar la gente es algo que dios sánchez con algunos cristianos a los cuales los pone frente al ejército de los demás cristianos como la bandera victoriosa del salvador porque ha sido una victoria de cristo sobre esas vidas que se muestran sobre todo con el signo de la castidad y de la virginia consagrada se muestra una obra de dios porque podría ser algo imposible para el hombre pero que dios hace posible y ese signo se da en la iglesia católica ninguna otra así llamada iglesia o comunidad eclesial tiene el signo de la vida consagrada en castidad pobreza y obediencia ellos están puestos ahí los religiosos para animarnos en el combate y asegurarnos que cristo ya venció por lo tanto como ustedes ven esto pertenece al alma de la iglesia a la historia de la iglesia nuestro señor jesucristo cuando dice a los apóstoles decía a los discípulos ven y sígueme está usando precisamente recordándonos que se trata de seguir una en la guerra y en el combate como los soldados siguen en general o al jefe del ejército él es lo que la sagrada escritura se llama el argos el que va adelante al combate él ya estuvo delante en el combate ya venció en la guerra espiritual y ahora nos invita el seguimiento ven y sígueme este beni sigue me pertenece entonces al vocabulario bíblico de las guerras santas de dios en el antiguo testamento nuestro señor jesucristo lo retoma y lo aplica a esta guerra cristiana que es distinta de las guerras del pueblo de israel con los pueblos enemigos sin embargo este tema bíblico es la verdad bíblica esta teología bíblica de la guerra espiritual ha sido muy olvidada muy dejada de lado por diversos motivos en tiempos recientes este es un tema que parece haber perdido el favor de los teólogos de los religiosos y hasta de los cristianos parece que se lo ha relegado como un desván por eso antes de ocuparnos en esta serie del tema del seguimiento es bueno que nos detengamos algo en recuperar su contexto perdido el contexto de la teología de la guerra sangra en el antiguo testamento y del combate de christie de los cristianos en el nuevo la guerra la guerra de dios o las guerras de dios son algo central en la sagrada escritura comienzan de una manera en el antiguo testamento y culminan en cristo de otra manera distinta dice la constitución dei verbum del concilio vaticano segundo cree el antiguo testamento se pone de manifiesto en el nuevo y que el nuevo estaba oculto en el antiguo de modo que se arrojan mutuamente luz si queremos comprender el combate de la vida cristiana tendremos que ir y lo iremos haciendo con la ayuda de dios en esta en serie tendremos que ir al antiguo testamento a los temas de la guerra santa donde se nos habla de que dios asistirá en el combate de que dios dará signos de victoria de que dios se entregara al enemigo en manos de sus fieles servidores basta que nos asomemos siempre juicio a las sagradas escrituras para advertir el lugar preminente que ocupan las guerras de dios en el antiguo testamento y el combate de cristo y del cristiano en el nuevo testamento voy a sobrevolar hoy un poco y consultando la sagrada escritura estos textos que nos hablan de la victoria de cristo y del cristiano un primer texto que les recuerdo es en la última cena de nuestro señor jesucristo cuando él en el capítulo 16 del evangelio según san juan' el versículo 33 dice os he dicho estas cosas para que tengáis paz en mí jesús ha hablado largamente capítulo 13 14 15 y 16 en la última escena y ahora dice bueno yo les he dicho esto para que tengan paz en mí porque porque en el mundo van a tener combate van a tener lucha en el mundo tendréis tribulación pero tener buena ánimo no sea cobarde ice yo he vencido al mundo jesús aquí adelante en la última escena ya la victoria que va a completar en el huerto y en la pasión sobre el mundo la cruz es signo de victoria en ella cristo venció muchos padres y las sagradas escrituras incluso hablan de que cristo venció al demonio en la cruz y que esa victoria es compartida por los creyentes por los que creen en él ellos también vencen al demonio por la cruz por el sufrimiento enviado por el padre asumido como hijo otro texto en el mismo evangelio en el mismo evangelista san juan porque san juan es el evangelista de la victoria son muchísimos los textos en el evangelio en la carta de la primera carta de san juan y en el apocalipsis donde san juan habla de esta victoria de esta victoria de cristo de esta victoria que está prometida a los cristianos que luchen en el combate de la fe vamos a ver entonces ahora un texto del evangelio según san juan' en qué sanjuán considera a los cristianos como triunfadores habéis vencido al demonio en la primera carta de juan capítulo 2º versículo 13 y siguientes juan dice os escribo a vosotros hijitos míos por wes porque vuestros pecados han sido perdonados por eso somos hijitos del padre en virtud de su nombre en virtud del nombre del hijo os escribo vosotros padres porque ya conocéis el que existe desde el principio os escribo a vosotros jóvenes porque habéis vencido al maligno aquí está la victoria de los jóvenes en este texto sanjuán en su primera carta no se está dirigiendo a tres categorías de edad hijitos padres y jóvenes sino que se está dirigiendo los cristianos como reflejos de la trinidad los hijitos porque somos imágenes de jesús y porque lo somos porque si no han sido perdonados los pecados en su nombre y somos también imágenes del padre porque porque conocemos al hijo sólo el padre conoce al hijo cuando nosotros se nos da conocimiento del hijo es porque el padre nos lo da y somos jóvenes porque participamos del vigor de la juventud del espíritu santo que es vida que no envejece y por lo tanto esa juventud nos da el vigor para vencer el maligno os escribo a vosotros jóvenes porque ahí habéis vencido al maligno y vuelve a repetirlo tres veces porque este es un texto trinitario no solo nos dice una vez que somos imágenes del hijo porque conocemos al padre del padre porque conocemos al hijo y del espíritu santo porque vencimos al demonio sino que nos lo dice y lo repite tres veces os escribo dígitos por que conocéis al padre como jesús conoce nadie ve al padre si no es por mí os escribo a los otros padres porque ya conocéis al que es desde el principio al hijo y repite ahora la victoria os escribo jóvenes porque sois fuertes con la fuerza del espíritu santo nosotros vencemos en la lucha espiritual san pablo va a decir en un texto que veremos después en todas estas cosas super vencemos por aquel que nos amó nuestra victoria es definitiva y después dice una más al mundo amada al padre porque en esta lucha como lo vamos a ver también yo estoy adelantando ahora un vistazo general se trata una lucha entre el amor de dios' y el odio a dios o el miedo adiós el rechazo de dios en esa lucha estamos nosotros y después en el apocalipsis sanjuán vuelve sobre el tema de la victoria en las cinco cartas a las iglesias numerosísimos textos dice en el capítulo segundo versículo 7 11 y 17 dicen en el versículo 7 escribiéndole a la iglesia de éfeso perdona a la iglesia de éfeso le dice al ángel de la iglesia de éfeso describe esto dice el que tiene las siete estrellas en su mano derecha el que camina entre los siete candeleros de oro y que tiene en la boca una espada el versículo 16 del capítulo primero dice tenía en su mano derecha siete estrellas que son las siete iglesias a las cuales le va a escribir y que corresponden a los siete brazos del candelabro que tienen origen en el antiguo testamento de ese candelabro de siete brazos que ilumina el mundo y por lo tanto las siete iglesias de jesucristo iluminan al mundo con su luz y vencen a las tinieblas con lan con la luz también hay allí una guerra entre las tinieblas y la luz se nos dice en el comienzo el evangelio sanjuán que la luz vino este mundo de las tinieblas nos lo recibieron en eso ya hubo una victoria de la venida de cristo al mundo que venció las tinieblas la oscuridad acerca del conocimiento de dios y continúa diciendo que en su mano derecha siete estrellas y de su boca salía una espada aguda una espada afilada de doble filo y su rostro brillaba como el sol acá está la espada saliendo de la boca de jesucristo jesucristo vence con su palabra y su palabra es darnos a conocer el misterio del padre y esa vez de esa victoria van a participar las siete estrellas y le dice les leo nada más que rápidamente los textos acá es tres a efe se le dice al vencedor en el combate le da de comer del árbol de la vida que está en el paraíso de dios a la iglesia de esmirna la segunda iglesia dice el vencedor no sufrirá daño de la muerte segunda que es la condenación eterna a la iglesia de pérgamo al vencedor de la semana humana escondido la eucaristía y también una piedrecita blanca sobre la cual irá grabado un nombre nuevo que nadie conoce sino el que lo recibe el nombre bautismal pero es un hombre misterioso que tenemos todos ante el padre a la iglesia de tiaré ya tira le dice le promete se triunfa al vencedor al que se mantenga fiel a mis obras hasta el fin le daré poder sobre las naciones sobre las naciones paganas las regirá con centro de hierro como quien quebranta piezas de arcilla es el vencedor que se mantenga fiel a mis obras a las obras del hijo a la iglesia tardes al vencedor sera acz y revestido de blancas vestiduras y no borraré su nombre del libro de la vida sino que me declararé a su favor delante de mi padre y de sus ángeles a la iglesia de filadelfia de la caridad cristiana que es la iglesia de la época del siglo 19 y 20 prácticamente la mayor cantidad de mártires al vencedor le pondré de columna en el santuario de mi dios y ya no saldrá de allí y grabaré en el nombre de mi dios y el nombre de la ciudad de mi dios la nueva jerusalén que baja del cielo enviada por dios y un nombre nuevo y por último en la iglesia de la odisea que es la iglesia posiblemente en la que estamos nosotros dice ojalá fuera frío caliente pero como eres tibio es decir ni frío ni caliente voy a vomitar te de mi boca pero dice que el que dentro de esa iglesia de la odisea permanezca fiel y venza concederé al vencedor que se siente conmigo mi trono pues yo también cuando vencí me senté con mi padre en su trono es decir es una victoria perfecta porque se han hecho hijos de dios precisamente resistiendo a lógicamente al al mundo estos son entonces los principales textos de san juan tenemos ahora un pequeño recorrido por algunos textos de san pablo san pablo también es 1 apostó el que nos habla mucho del combate espiritual son muchos textos yo voy a tomar algunos como por ejemplo hay una lucha con el pecado que se ve en el capítulo séptimo de la carta a los romanos donde dice que podemos decir que la ley es pecado de ningún modo la ley en sí misma es santa y santa el precepto y justo y bueno y después dice sabemos que la ley es espiritual pero que yo soy de carne soy carnal acá está la lucha aparece la lucha entre la carne y el espíritu ya en una misma persona en mi pelea la carne y el espíritu y el espíritu tiene que vencer a la carne muchas cosas la carne es el hombre caído bajo el pecado original que tiene apetitos contrarios a la carne como va a decir también san pablo en el capítulo quinto de la carta a los gálatas se va a referir a ese conflicto que hay a esa lucha que hay entre la carne que se rebela contra el espíritu y que tenemos que mortificar la carne con el poder del espíritu en nosotros mismos hay una fuerza opuesta al espíritu la carne el mundo y el demonio realmente no comprendo mi proceder porque no hago lo que quiero sin lo que aborrezco y si hago lo que no quiero debe reconocer que la ley es buena pero en realidad no soy yo quien obra sino el pecado que habita en mí estoy sometido al esclavitud del pecado cristo vino para eso para liberarme y así como abraham hizo guerra con los reyes de oriente para liberar a su sobrino lot y liberarlos totalmente no hizo guerra para conseguir un botín de guerra precisamente él se niega a recibir nada cuando le ofrece la ofrenda melquisedec lo hace para liberar en los suyos el señor nos ha liberado es necesario que nos libere de la carne herida por el pecado por la gracia porque nosotros no podemos vencer en eso sin la ayuda de dios si hago lo que no quiero no soy yo quien actuación el pecado que habita en mí descubro pues esta ley que aunque quiera hacer el bien es el mal hay que pensar en el encuentro que verdad pueden conceder estas palabras los que están sometidos a las claras alguna esclavitud de las adicciones los adictos pueden decir que esto se cumple en ellos y de esto ya para terminar este primer bloque de nuestra serie quiero referirme a un texto de san pablo en el mismo capítulo octavo de la carta a los romanos al final de este pasaje en qué y habla de la victoria que tenemos adquirida en el amor de cristo que podemos decir si dios está por nosotros y esta es una palabra de la guerra santa si él está en este combate a favor nuestro quien estará contra nosotros que nos podrá vencer si él no perdona a su propio hijo quien acusará a los elegidos y termina diciendo quien nos separará del amor de cristo qué enemigo nos puede vencer la tribulación la angustia la persecución el hambre la desnudez los peligros la espada es una guerra en que estábamos quién nos puede vencer yo estoy seguro de que ni la muerte ni la vida ni los ángeles ni los principados ni lo presente ni el futuro ni las potestades de la altura de la profundidad ni cualquier otra criatura podrá separarnos del amor de dios manifestado en cristo jesús en todos estos salimos más que vencedores super vencemos dice super vencemos es una victoria fantástica gracias a aquel que nos amó queridos hermanos con este esta introducción hemos comenzado presentando el tema de la guerra santa que iremos estudiando y comentando en las sagradas escrituras en los capítulos siguientes de esta serie sobre la guerra espiritual espero que eso nos ilumine a todos y nos ilumine a ustedes acerca del combate en que están los fortalezca para no no ser cobarde eso remisos en ese combate no acobardarse sino mantenerse serenos y en paz os he dicho estas cosas para que tengáis pas en vosotros que la paz del señor esté en todos los hogares que me están escuchando porque a eso me ha mandado el señor a evangelizar la paz y que dios todo produce los bendiga al padre el hijo del espíritu santo amén los aguardó en el próximo capítulo de esta serie sobre la guerra espiritual<br><!-- wp:image {"id":1776,"sizeSlug":"large","linkDestination":"none"}-->rn<figure class="wp-block-image size-large"><img class="wp-image-1776" src="https://videoencontexto.com/wp-content/uploads/2021/06/Bojorge_Horacio__Guerra_Espiritual_Cap_1_Alistamiento_para_la_lucha__c14384_RFT3YCtRpug.jpg" alt="Bojorge Horacio - 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